Al interior del estadio se colocaron rejas en el sector bajo de la Salón sur y meta para evitar invasión a la cancha.
Esta nota de colegialidad tiene entre sus consecuencias el diferenciar claramente la constitución jerárquica de la Iglesia de la estructura organizacional de los ordenamientos seculares, sin permitir superficiales paralelos ni asimilaciones a estructuras presidencialistas, parlamentarias, totalitarias u otras. A la oportunidad, se refuerza el enraizamiento de la estructura constitucional de la Iglesia en la voluntad fundacional de Cristo (=derecho divino). De este modo se clarifica la diferente y especÃfica configuración del orden institucional de gobierno en la Iglesia, que ve en el vértice a dos sujetos, dotados de potestad suprema y plena: el Papa en cuanto singularmente ostenta el Tarea de Pedro y el Colegio de los Obispos en quien descansa la misión que Cristo confiara a los Doce.
El tÃtulo de Servuus servorum Dei que acompaña al nombre del PontÃfice y precede a la salutación dicha data de San Gregorio Magno pero no es definitivo sino desde el siglo xi.
 C. era de papiro lo que explica los pocos originales que se han conservado, quedando en muchos casos solo el propio sello de plomo. A partir de ese siglo el papiro fue sustituido por el pergamino y después se usó el papel.
Ya desde el siglo vi se comenzó a utilizar un sello circular, generalmente de plomo aunque en ocasiones muy solemnes podÃa utilizarse el opulencia, como medio de autentificar ciertos documentos; se lo llamó bula por asemejarse a las usadas por los niños o por ciertas tablas que se exponÃan al manifiesto, en las cuales constaban los dÃas festivos, y tenÃan el mismo nombre.
La materia de las bulas es el pergamino y el papiro hasta el siglo xi. Después, solo el pergamino y la vitela. El más antiguo documento papal sobre papiro que se conoce con dÃa cierta es una bula del papa Esteban III del año 757.
A no alarmarse: el palacio no ha quedado desprotegido. Al revés, la cantidad de carabineros de civil que lo merodean es superllamativa. Yo creo que es deliberado. Lo que llevan es, más que una tenida civil, un uniforme marginal: terno bruno ceñido, camisa blanca estrecha, pelito engominado y un cablecito en espiral que les entra por la oreja con información de seguridad perimetral.
Esto ha llevado a un cambio radical en la configuración del derecho canónico, tradicionalmente mirado como un derecho de talante esencialmente imperialista, instrumento para sustentar la sumisión y la obediencia a los mandatos de los jerarcas, impartidos en orden a la salvación eterna. Ahora, el fiel cristiano, en virtud del bautismo y de su condición de persona en la Iglesia, aparece como el efectivo protagonista y centro referencial de la experiencia jurÃdica eclesial. Se reconoce en el fiel cristiano, a nivel fundamental y prioritario, un conjunto de derechos, unidos a sus correspondientes deberes, que el ordenamiento debe tutelar y promover en su actuación concreta, como momento esencial de realización de un orden social exacto, proyectado hacia la salvación en Cristo.
De este modo se ha insistido en la estrecha derivación de toda potestad en la Iglesia a partir de la voluntad de Cristo, expresada en la Revelación y transmitida a través más información de los signos sacramentales: este es el origen de la autoridad en la Iglesia y en esta voluntad de Cristo halla su más verdadera legitimación.
El martes en la noche cientos de jóvenes se dieron cita en las sedes de las ocho vicarÃas de la Arquidiócesis de México, donde llenaron la ficha de inscripción y recibieron las primeras instrucciones.
En el prontuario y en el estudio psicoanalÃtico chileno las vallas debieran ocupar un emplazamiento de relevancia: somos una sociedad vallapapalizada
Adicionalmente del Código continúa el proceso de transformación. Y si la tarea exige el discernimiento del EspÃritu para quien ocupa cargos de dirección pastoral, propone un quehacer más modestamente técnico para el canonista, para el cual la primera exigencia que se impone parece ser librarse del mito de la codificación y de los lazos del positivismo exegético, a fin de seguir con menos reservas los imprevisibles caminos de un doctrina "in fieri" que empieza a aparecer y en el cual _a medida que avanza su evolución_, será siempre menos acomodaticio examinar el tronco germinal a quien insista en querer buscarlo fuera del proceso constituyente puesto en marcha por el Concilio Vaticano II.
Sylvester Stallone ya tiene vencimiento para estrenar su “corte del director†de Rocky IV, y hasta un nuevo afiche
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